心靈環保

【觀音辦公室】

沒有生氣，

不一定代表沒有負面的情緒，

能夠不將負面情緒帶給他人，

才是真正的修養！

【觀音辦公室】

把單純的事情看得很嚴重，

把簡單的東西想得太複雜，

那樣子會很痛苦！

所謂笑容，就是笑著去包容！

 

【觀音辦公室】

人生是不可解的，因為人生的道路上，有太多的偶然，太難詮釋的緣份；

而緣份無論善孽，都是命運的一種表達；

無法逃避，亦無法強求。

 

【加措仁波切】

漫長的人生途中，我們會遇到許多人、經歷許多事。

其中有無法言語的感動，有發自內心的感激，
也有不可避免的艱難、委屈與無奈。

無論遇見什麼，我們一定要學會擁有一顆寬容而真誠的心。

我們不可能改造世界，也不可能改造別人，

我們能改造的只有自己的心態和對待世界，
對待周邊人的一種寬容的處世態度。

 

【淨空法師】

若了解一切法不可得，能所俱不可得，你就解脫了。

「解脫」，用現代話說，就是心裡沒有負擔，你的心就得自在，

妄想、分別、執著就會全部放下。

我們處處放不下，主要是愚痴沒有破，還以為有能得、有所得，

心裡還有負擔，所以生活很痛苦，修學功夫也不得力。

諸佛如來應化在世間，所作所為全是「夢中佛事，水月道場」。

道場建立得再大、再輝煌，覺悟的人視為鏡花水月，

沒有絲毫執著、慳貪，這才顯示出大自在，這才是高度的享受。

生活中對一切人事物有受用，絕對沒有控制、佔有的念頭，

這才是過佛菩薩的生活，凡夫與佛菩薩不相同之處就在此地。

凡夫是念念當中要控制別人，念念當中要佔有一切，

所以心裡患得患失，憂慮煩惱永遠不斷，這種日子過得好苦。

修學就是學過日子，知道如何對自己、對別人。

對自己決定是清淨、慈悲，專修專弘；

對別人，一定要真誠、清淨、慈悲，做到無緣，沒有條件。

決定不可對一切人事物，有絲毫控制、佔有的念頭；

只要有這個意念在，就是造業。

所以放下一切控制、佔有，放下一切要求，
這是智慧，這是功德，比福德還要殊勝。

希望大家共同勉勵，依教奉行。

 

【淨空法師】

不怕念起，只怕覺遲！

古德常說“不怕念起，只怕覺遲”，

“念”是不覺，不怕不覺，怕的是覺悟太遲了，就怕這個。

什麼是覺？阿彌陀佛就是覺。

念頭一起，立刻把它換成阿彌陀佛，這叫做念佛，這叫做功夫得力。

你心之所思、意之所念，只有一個阿彌陀佛，你的心漸漸就平靜了，

換句話說，你煩惱不生，智慧增長，法喜充滿。

真正會這樣用功，不要很長的工夫，
一個禮拜就會得到法喜充滿，你會感覺到很快樂。

 

【聖嚴法師法語】

千萬不要把自己所說的當成金科玉律，
也不要把自己所思所言強迫他人接受，

要尊重各人有各人的思考空間，最好讓他人自行去認識、體會、判斷。

摘自《溝通萬事通》

 

【聖嚴法師法語】

當感覺到有煩惱時，就往內看，
究竟是誰在煩惱，或是有什麼煩惱放不下呢？

一經迴心返觀，煩惱就不見了。

 

【聖嚴法師108自在語】

人生所求四大美事為：求福當先種福，培福，惜福；

求祿當先廣結善緣；求壽當常保健；求喜先應笑面迎人。

 

【聖嚴法師法語】

有智慧的人，

知道如何以和婉的態度跟旁人溝通協調，

上情下達、下情上達，做人群中的潤滑劑，

巧妙解決人與人的紛爭；

然後，發揮自己的影響力，

讓自己的理念，得到別人的認同，

集聚眾人的力量，完成理想的志業。

這樣，不但成就了理想，也成就了眾人。

本文摘自法鼓文化出版《人行道》

 

【聖嚴法師法語】真正的柔軟！

所謂的「柔軟心」，是指把自我減低、減少、減輕，不在人際間架設心防，也不為自己設想，心胸全然敞開。

所以，凡是自我主見很深、自我中心很強的人，是不可能有柔軟心的，

而佛法所說的「無心」，事實上就是最徹底的柔軟心。

 

【聖嚴法師開示精選】心有法喜

歡喜心有兩種，一種是職業上的微笑，是表面的微笑；

另一種是修養上的歡喜，也就是心有法喜，
不會總覺得受人欺負、受人排斥，總是往負面想。

心有法喜的人，面對挫折會有感恩心。
覺得自己能力不足，卻還有機會服務，心中感到很歡喜。

不會因為覺得不受重視，就處處計較，
覺得為什麼要我獨挑吃重的工作？為什麼沒有好好的培養我？

反而在面對事情時，能盡力而為，不會的要學習、要成長，會的更要奉獻。

所以我們要經常練習打從內心發出歡喜，

不論工作是大、是小、是輕、是重，
都要以歡喜心來接受它、以歡喜心來面對它，

那我們就會服務得很快樂。

本文摘自《快樂自己決定》