疾病的發生往往是身體在向我們釋放訊息----
即我們的內心有一些問題尚待解決。
與內在的自己好好相處,
我們就不再需要透過生病,
才能讓內在的自己得到關注。
轉貼自 Nirvana Yoga
2013年11月30日 星期六
2013年11月29日 星期五
今日的瑜珈沈思
每個瑜伽人可能都有如此的經驗:
當我們做某些姿勢,可能練習這個姿勢已不下百次,
對它已經變得非常熟悉,
身心狀態對這個動作的感覺只是ㄧ種習以為常,
這種因熟悉卻不經意的練習會讓這個姿勢缺乏力量。
我們只能說充其量是在擺動身體,
心並沒有扎實融入該姿勢當中。
如果因為熟悉而變得不在意,
便會失去瑜伽原本是要讓我們增加正念(mindfulness) 的精神,
也因此會養大心中『失念』的怪獸。
一行禪師曾以再平常不過的喝茶過程,
詳細解釋所謂的初學者之心:
有很多時候,你喝茶,卻不知道自己在喝茶;
因為你一心沉浸在憂慮之中,
喝茶的當下,心裡卻在擔心其他事情。
如果你不知該如何以正念的方式專心喝茶,
你就不是真正在喝茶,
你喝下的是悲傷、恐懼與憤怒。
在這段深具啟發性文字的字裡行間,我們看到,
如果能抱持正念,在每個熟悉或陌生的姿勢中,
都能以初心專注做每個動作,
這樣的瑜伽練習才會進入生命
為身心帶來轉化的契機。
瑜伽的練習教導我們,要得到最大的智慧,
就必須無時無刻培養專注之心。
專心可以點燃生活中當下的喜悅,
也能創造生活中各方面的正念。
如果我們懂得訓練自己專心在每一刻生活,
快樂與智慧便會持續增長,
而悲傷與恐懼則會慢慢遠離你的生活。
當我們做某些姿勢,可能練習這個姿勢已不下百次,
對它已經變得非常熟悉,
身心狀態對這個動作的感覺只是ㄧ種習以為常,
這種因熟悉卻不經意的練習會讓這個姿勢缺乏力量。
我們只能說充其量是在擺動身體,
心並沒有扎實融入該姿勢當中。
如果因為熟悉而變得不在意,
便會失去瑜伽原本是要讓我們增加正念(mindfulness)
也因此會養大心中『失念』的怪獸。
一行禪師曾以再平常不過的喝茶過程,
詳細解釋所謂的初學者之心:
有很多時候,你喝茶,卻不知道自己在喝茶;
因為你一心沉浸在憂慮之中,
喝茶的當下,心裡卻在擔心其他事情。
如果你不知該如何以正念的方式專心喝茶,
你就不是真正在喝茶,
你喝下的是悲傷、恐懼與憤怒。
在這段深具啟發性文字的字裡行間,我們看到,
如果能抱持正念,在每個熟悉或陌生的姿勢中,
都能以初心專注做每個動作,
這樣的瑜伽練習才會進入生命
為身心帶來轉化的契機。
瑜伽的練習教導我們,要得到最大的智慧,
就必須無時無刻培養專注之心。
專心可以點燃生活中當下的喜悅,
也能創造生活中各方面的正念。
如果我們懂得訓練自己專心在每一刻生活,
快樂與智慧便會持續增長,
而悲傷與恐懼則會慢慢遠離你的生活。
轉貼自 Nirvana Yoga
2013年11月24日 星期日
今日的瑜珈沈思
回歸本源的途徑只有一個:處在當下,
完全的更廣層次的當下,
沒有時間和空間,沒有對立的當下。
讓一切只是在:
這時候,一切都是自然發生的。
正如,你沒有控制你如何呼吸,
呼吸會自然發生;
你沒有控制你如何睡覺,
睡覺會自然發生,
越是干擾,越是睡不著;
你不控制的時候,
一切就會回到自然狀態;
只有讓一切只是在,讓自己只是在,
順從一切自然的發生,
回歸當下,臣服當下,
永遠是自然流動的新起點。
完全的更廣層次的當下,
沒有時間和空間,沒有對立的當下。
讓一切只是在:
這時候,一切都是自然發生的。
正如,你沒有控制你如何呼吸,
呼吸會自然發生;
你沒有控制你如何睡覺,
睡覺會自然發生,
越是干擾,越是睡不著;
你不控制的時候,
一切就會回到自然狀態;
只有讓一切只是在,讓自己只是在,
順從一切自然的發生,
回歸當下,臣服當下,
永遠是自然流動的新起點。
轉貼自 Nirvana Yoga
2013年11月23日 星期六
今日的瑜珈沈思
當樹木在成長時,他的根會向下紮入,
樹木長得越高,那個根就越深入地下,
一顆超過一百英呎高的樹,
不可能只有很短的根,
因為,短小的根,無法支撐樹的高度,
在瑜伽的練習裡,
進步成長,意味著深入你自己裡面,
走得越深,就越能找到內在的泉源,
那就是你的根之所在。
轉貼自 Nirvana Yoga
樹木長得越高,那個根就越深入地下,
一顆超過一百英呎高的樹,
不可能只有很短的根,
因為,短小的根,無法支撐樹的高度,
在瑜伽的練習裡,
進步成長,意味著深入你自己裡面,
走得越深,就越能找到內在的泉源,
那就是你的根之所在。
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2013年11月10日 星期日
華視新聞雜誌-青春養生、能量舞蹈
102/11/04 華視新聞雜誌
「青春養生 能量舞蹈」
如果您非常注重養生,更希望青春長駐,那一定要跟著我們的鏡頭,來認識臺灣這位鑽研「敦煌舞」和「能量舞」的藝術舞蹈大師諶瓊華!20多年前,諶瓊華老師在敦煌的莫高窟千佛洞,看到壁畫上的佛像充滿寧靜安詳之美,當場感動落淚,於是她後來埋首鑽研壁畫舞蹈,將壁畫中菩薩的手印、姿態和身形,都融入舞蹈之中編舞創作;同時,這套舞蹈結合太極和氣功,也衍生出一套修補身心靈的養生功法,看到諶瓊華老師,她的氣色紅潤、身材婀娜,您一定很難相信,她居然已經快要七十歲了。一起來感受她的能量舞蹈!
本文轉貼自 華視新聞雜誌
2013年11月4日 星期一
談睡眠
這幾年瑜珈風行,很多人想藉由瑜珈改善睡眠問題,以我所知獲得改善的人的確是有,但也是有人努力練但沒有改善。這道理很簡單,就是想靠運動改善睡眠問題的人多半有一個陳舊的觀念,以為藉由運動讓身體疲勞就可以好睡,其實未必。只有部分人可以得到這種效果,還是有人累的半死一樣睡不好的,因為人很少願意去瞭解睡眠,自然找不到方法改善睡眠品質。這些年來從報章雜誌上看到許多跟睡眠有關的文章,很失望的沒看到真的有幫助的內容,所以在此希望分享我所知道的知識幫助大家。
努力「決心」去做;成敗則「隨緣」以對!
當我已經很努力的去做,可是最後卻還是失敗時,內心不免因此產生 了惱煩、怨嘆,對於阻擋我們成功的人、事、物,也會有很強的排斥 或不悅。
這種「一定要成功,不成功就要生氣、不平」的心理,並不是佛法意 義下的所謂「決心」,這種不考慮個人因緣、只許成功無法面對失敗 的主觀強烈期待,反而是人生痛苦的來源!
這種「一定要成功,不成功就要生氣、不平」的心理,並不是佛法意
活在當下就是幸福
只要你願意,幸福很簡單,活在當下就是幸福!
✿【放下,才能活在當下】✿ 轉載
「幸福是種奇妙的美好感覺,通常會發生在你決定放下的時候。」
「幸福往往從放下的那一刻開始,很多事與其緊緊握住,不如後退一 步。當我們懂得放下那些想要牢牢掌控人事物的心思,我們才能找到 真正的幸福。
✿【放下,才能活在當下】✿ 轉載
「幸福是種奇妙的美好感覺,通常會發生在你決定放下的時候。」
「幸福往往從放下的那一刻開始,很多事與其緊緊握住,不如後退一
放鬆、專注能「自療」疾病
放鬆、專注能「自療」疾病
壓力是一種文明病,它會使得交感神經保持在過份興奮的狀態,影響 腎上腺分泌腎上腺素,因而造成血管內血行的不流通。惠敏法師於書 中表示,靜坐、調節呼吸與觀想有益健康。靜坐時手的溫度會提高, 呼吸變長後,因為多量氧氣與肌肉放鬆的緣故,使得交感神經的作用 頻率比平時減低一半;另外,靜坐也可以使免疫系統恢復正常,在有 壓力的狀態下,交感神經因受刺激而使得免疫細胞的活性降低百分之 四十,目前醫學界已注意到,透過靜坐或禪定的方法,將使身心放鬆 、自覺,讓原先因種種原因被抑制的免疫能力恢復正常。
轉貼自 法鼓山
壓力是一種文明病,它會使得交感神經保持在過份興奮的狀態,影響
轉貼自 法鼓山
「理直氣和」勝過「理直氣壯」
【得理,但要饒人】網路文章分享
一位高僧受邀參加素宴,席間,發現在滿桌精致的素食中,有一盤菜 裡竟然有一塊豬肉,高僧的弟子故意用筷子把肉翻出來,打算讓主人 看到,沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。
一位高僧受邀參加素宴,席間,發現在滿桌精致的素食中,有一盤菜
今日的瑜珈沈思
瑜伽靜心真正教導的不是「做」,
而是讓生命處在每刻更多的「臨在」
靜心並不是要你逃避生活,
它教給你一種新的生活方式:
你將變成一個觀者。
單純地看著一切事情發生在你周遭。
那一份覺知、那一份觀照,
能讓你對生活一切原本的紛擾---淡然處之
讓自己處於生命本質中心
保持絕對的清澈無染、不受干擾。
而是讓生命處在每刻更多的「臨在」
靜心並不是要你逃避生活,
它教給你一種新的生活方式:
你將變成一個觀者。
單純地看著一切事情發生在你周遭。
那一份覺知、那一份觀照,
能讓你對生活一切原本的紛擾---淡然處之
讓自己處於生命本質中心
保持絕對的清澈無染、不受干擾。
轉貼自 Nirvana Yoga
大休息式
瑜伽課程中的最後一個姿勢-
Shavasana 攤屍式 又俗稱大休息式
若從梵文的體位法名稱來瞭解
為什麼這麼簡單的動作確需要每堂課練習
我們便會將瑜珈練習帶入更深的境界
因為攤屍式所教導的正是放下身體的練習
讓身心進入放鬆無為的狀態
所謂大休息就是大放鬆
『放下』與 『鬆開』對身體的眷戀與執著
Shavasana 攤屍式 又俗稱大休息式
若從梵文的體位法名稱來瞭解
為什麼這麼簡單的動作確需要每堂課練習
我們便會將瑜珈練習帶入更深的境界
因為攤屍式所教導的正是放下身體的練習
讓身心進入放鬆無為的狀態
所謂大休息就是大放鬆
『放下』與 『鬆開』對身體的眷戀與執著
今日的瑜珈沈思
「今日的瑜珈沈思」
一旦你瞭解
瑜珈旅途中的每個過程就是目的地
一旦你了悟
專注在瑜伽練習中的每一個當下
享受其中的智慧與美
而不是匆忙趕路為了抵達瑜珈的終點
如此
你的瑜珈練習變得不再是
ㄧ項任務或是多少時間內要完成的目標
而是單純地享受每刻呼吸吐納之間
練習的歡喜自在
OM.Shanti
一旦你瞭解
瑜珈旅途中的每個過程就是目的地
一旦你了悟
專注在瑜伽練習中的每一個當下
享受其中的智慧與美
而不是匆忙趕路為了抵達瑜珈的終點
如此
你的瑜珈練習變得不再是
ㄧ項任務或是多少時間內要完成的目標
而是單純地享受每刻呼吸吐納之間
練習的歡喜自在
OM.Shanti
轉貼自 Nirvana Yoga
化自私的欲望為奉獻的願望
【聖嚴法師開示精選】化自私的欲望為奉獻的願望
佛教的觀念認為,人生除了生、老、病、死四大基本苦惱之外,還有 一種苦叫做「求不得苦」,也就是欲求無法滿足時所產生的痛苦。
人類都有追求溫飽、安全、自尊、自由的本能,而這種本能來自於人 性的需要,當這些需要受到嚴重挫折時,人們往往會有求死的傾向。 有些人會因為所求不得而尋死,通常這種人無論追求任何東西,都非 常熱切、渴望,所以拚了老命去爭取,當所求不得、欲求滿足不了時 ,就連生命都不要了。例如,有些人殉情、為情自殺,也有些人因為 考不上第一志願、進不了某一所大學而覺得萬念俱灰、顏面盡失,就 此了結自己的生命。
養身"敦煌舞"結合壁畫寧靜安祥
2013/11/03 陳汎瑜 許中熹 報導
如果您注重養生,那趕緊跟著我們的鏡頭來認識這位敦煌舞和能量舞的藝術大師諶瓊華。二十多年前,諶瓊華看到敦煌壁畫上的佛像充滿寧靜安詳之美,當場感動落淚,後來開始鑽研壁畫舞蹈,還結合太極和氣功,獨創出一套修補身心靈的能量舞蹈,現在諶瓊華已經七十歲了卻仍舊氣色紅潤,一起來感受她的養身秘訣。
2013年11月2日 星期六
敦煌舞與莫高窟
敦煌的佛教藝術 - 莫高窟 :
敦煌的莫高窟是舉世聞名的佛教藝術聖地,位於中國的西北地區。據說在西元 366 年有位月尊和尚來到敦煌,看見空中霞光萬丈,飛天奏樂飄舞;月尊和尚因此把他所見的奇景在敦煌鑿了第一個石窟紀錄下來。陸陸續續有許多在絲路上來往的人也在敦煌鑿窟,有的為了求路上平安請了工匠雕塑佛像以作供養,有的則把佛陀講經的故事畫在壁上,各個不同的民族來往文化交流的情況,讓藝術家們有豐富的題材,他們一一用“畫”紀錄了絲路的一切。
敦煌的莫高窟是舉世聞名的佛教藝術聖地,位於中國的西北地區。據說在西元 366 年有位月尊和尚來到敦煌,看見空中霞光萬丈,飛天奏樂飄舞;月尊和尚因此把他所見的奇景在敦煌鑿了第一個石窟紀錄下來。陸陸續續有許多在絲路上來往的人也在敦煌鑿窟,有的為了求路上平安請了工匠雕塑佛像以作供養,有的則把佛陀講經的故事畫在壁上,各個不同的民族來往文化交流的情況,讓藝術家們有豐富的題材,他們一一用“畫”紀錄了絲路的一切。
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