今日的瑜伽沈思

瑜伽練習帶給我們最大的心靈滋養來自於
提升『觀』的敏銳度。

「觀」(observation)指在心上下功夫。
它是在每一個新的時刻：
以新鮮的心情完完全全地去接納和體驗。
每一個時刻都不同於任何其它時刻。
觀，不是機械式的；它是隨時保持新鮮和靈活的。
在禪宗裡它叫做「初心」(beginner's mind)，
瑜伽修行的藝術也要保持「初心」；
在每一次的練習，每一次的體驗，把心安置於當下。
起初的練習可以放在呼吸上，
看到它的 「開始」、「中間」和「結束」，
再下來感受到它的溫度、震動、長短、頻率，
之後再感受呼吸之間和動作變換之間細微的變化。
瑜伽修行是從簡單的在瑜伽墊上
變換身體姿勢方式下手，培養持續的注意力，
經由不斷的觀照，以後甚至能夠清楚地看到
我們整個身心知覺的形成過程，
看到我們的世界是怎麼形成的，
以及能打破長久以來執著的束縛和觀念。
常常當我們念頭生起，
我們的習慣不是去斬斷它們就是加上評價，
不然就是困在裡頭，要去除這些習性並不容易，
因每一個幻想、每一個念頭大部份都是陳年老調。
在整個瑜伽體驗的流程中，
有些若是我們喜歡的音樂旋律或瑜伽動作，就緊緊捉住不捨，
有些若是我們所不喜愛的，就想逃避去除。
這絕不是「觀」的真正意義。
學習用另一種嶄新的方式去觀，
它是清醒地、平穩地，以及強烈的無認同。
我們可以感受和觀察身心的變化，
如同氣象學家在觀察天氣的變化：
應該是「多雲，氣壓升高，溫度八十度，風來自西南方」，
而不是「喔！我希望今天不要下雨。
但願它像昨天一樣是晴天。今天天氣太熱了，而且濕度太糟了。」
瑜伽的『觀』是只要注意身心正在發生的變化就可以了。
另ㄧ個「觀」的特色是接納，當我們練習修觀時，
開始發現此心可容納萬物，念頭來了，
感覺來了，某些身體的感受來了 ，
我們只是看著，沒有價值評判，
沒有黏著或害怕，也無須和自己爭吵。
相反地，它是一種溫暖的接納以及和我們自己建立友誼的感覺。
經由觀察和接納，我們學到對自己要溫柔，
學習用沒有評判的心去傾聽自己整個生命的存在。
轉貼自 Nirvana Yoga