瑜伽人誤以爲練瑜伽是為了讓身體增加柔軟度，
但很多人，可以劈腿，可以下腰，心卻是硬梆梆
瑜伽最高境界就是『從他人』當中，看到自己，
這才是瑜伽所說的『合一』之道，
其實，習練瑜伽是為了身心都能能屈能伸的『彈性』
不管我們做自己也好，我們取悅他人也好，
要給自己彈性空間。
沒有力量的人，脾氣性格菱角尖銳的人，只顧做自己，
頑固地做自己真的就是只做那個小小的自己了，
因為他沒有「關係」，他與宇宙整體沒有『關聯』，
不具備身心的流動性，看起來是勇猛，性格是剛硬的。
而所謂真正的做自己，既不在意外在的眼光，
但也會在一些場合『有彈性的』配合外在的
配合規則、配合場合，配合就是愛。
在需要守規矩的場合，
我們放下自我的固執的時候，
這種不需要證明給任何人看，
才是真正地做自己。
如果是自我中心的做自己就是偏執的
人們的偏執要麽就是完全沒有自己（受害犧牲）
要麽就是外面完全沒有人了（活在孤島）
就只有孤零零的自我，這又是另一個與整體分裂的狀態。
一切以你心的舒服來辨識，
如果你想讓你的心具備『感受性』，
你可以觀察一下你自己，
最後會發現『做真實自己』是一個基礎而已。
瑜伽靈修的過程中，與世界他人的互動，
最終還是要學習配合、要給予。
因為配合和給予具備流動性，
最後舒服的也是自己的心。
完全地自我中心，全世界只剩下你一個人，
你真的會喜悅快樂嗎？
有時候我們一說要做自己就把自己給做死了，
一說要取悅就會有人完全沒有自己了，
成了一種只是在外相上的取悅。
這兩邊都是極端，而我們修行拆的就是二元極端
因為任何的法中間都是有彈性的空間，
說的都是不要走陰陽的極端，這個才是方向
找到對錯之間的那個縫隙、那個空間、那個有彈性的點，
才是瑜伽一的『中道」。
轉貼自 涅槃瑜伽學苑 Nirvana Yoga & Ayurveda School
