今日的瑜伽沈思

瑜伽練習帶給我們最大的心靈滋養來自於
提升『觀』的敏銳度。

「觀」(observation)指在心上下功夫。
它是在每一個新的時刻：
以新鮮的心情完完全全地去接納和體驗。
每一個時刻都不同於任何其它時刻。
觀，不是機械式的；它是隨時保持新鮮和靈活的。
在禪宗裡它叫做「初心」(beginner's mind)，
瑜伽修行的藝術也要保持「初心」；
在每一次的練習，每一次的體驗，把心安置於當下。

禪在舉手投足間

讓舉手投足，動靜皆自在！

禪是什麼？

我們對於禪，都有些概念，但真要說個真切，恐怕又不是這麼容易。

禪彷彿是一種靜坐、一種修練、一種閉目含笑的清楚自在、許多公案話頭......當然，還是一種信仰。

真是這樣嗎？我們認知的可能不只如此，還有一些時而聽言的玄妙感受、一些境界上無止盡的追求、一條通往悟境的大道、一件只和想要修行的人有關的事。有些仰之彌高，有調無聊。

事實上，中國禪宗史上的許多祖師，都指出平常日用就是禪。

今日的瑜珈沈思

當你放掉所有的期待，你才獲得自由，
當你想要成為別人心目中的「什麼」的時候，
你就成為這個想法的奴隸了，
你開始去滿足別人
以便獲得你要的別人對你的想法。
當你希望別人喜歡你，
你就開始去滿足並討好別人，
去迎合別人的想像，

豐盛，從來都只是了解到；
自己原本一切俱足豐盛，
我們完全不需要「成為」什麼或滿足某人，
只需要安然的接受自己。

而且重點是------
當有一天你安然的接受自己、
做你自己的時候，
別人也都會安然的接受你了!
知道為什麼嗎?

因為外在一切都是我們內在自我的投射！

轉貼自 Nirvana Yoga

今日的瑜珈沈思

越著眼於目標，那麼就越容易錯過風景，
只有途中的風景才能滋養你生命的豐足與快樂，
那本是你以為達到目標後才能擁有的，

若現在就開始享受風景，
那麼「目標」會自動靠近你。

心靈環保心視野：放下的幸福

◆ 瞋是心中火
　　
佛教稱瞋火為無明火，像是說「瞋是心中火，能燒功德林」，或是「一念瞋心起，百萬障門開」。可見瞋火能夠讓人在一念之間，把自己所修的功德都摧毀了，就好像兒童玩積木一樣，只要一生氣，把腳一踢，辛苦堆好的房子馬上就應聲而倒。
　　
因此，忍實在是非常重要的事。不能忍就會產生憤怒的心，憤怒的心一般是從語言、行為表現出來，這種直接由言語和行為所發洩的憤怒，對人的傷害非常大。 雖然有的人敢怒不敢言，其他人並不知道，也不會因此受傷害，但是因為他的內心充滿了恨，其實已經造成了自己的極大痛苦。所以憤怒，不管別人是否能看到或感 覺得到，都不是件好事。